路德和加尔文的性恶论是在中世纪末提出的，在一定程度上适应了资产阶级的要求，在西方一直受到重视。西方近现代都出现了新的性恶论观点。近代英国哲学家霍布斯(T・Hobbes,15881、西欧中世纪基督教会的儿童观包括()与预成论。答案：性恶论2、基督教教会于中世纪兴起，奠定了基督教在欧洲历史上的地位() 答案：A 3、西欧中世纪基督教会学前

西欧中世纪存在性恶论。教会在儿童出生后便开始灌输“原罪说”，认为儿童生来带有原罪，并强调生来有罪的儿童是不受上帝宠爱的、卑贱的、精神不健全的罪恶存在，他们应该从西欧中世纪的性恶论：是指在西欧中世纪，基督教会地位独尊，并控制了精神，思想，文化，获得了对教育的垄断权，基督教会鼓吹儿童是带着“原罪”来到人世的，故生来

②这样，随着基督教在西欧社会的广泛传播，这种以性恶论为基础的基督教原罪论在整个西欧深入人心。即使经过宗教改革后的新教否认了原罪论以表示对于教会的反抗，1、寄宿制幼儿园2、西欧中世纪的性恶论3、巴乌利美保育所4、《哈比教育法》4简答题(每题7分，共21分) 1、简述蔡元培和恽代英的儿童公育思想及其重要意义

1、西欧中世纪基督教会的儿童观包括()与预成论。答案：性恶论2、简述中世纪基督教教会的儿童观。答案：中世纪的教会把儿童看作是赎罪的羔羊，尽量压制摧残他们西欧中世纪的性恶论参考答案：在西欧中世纪，基督教会地位独尊，并控制了精神、思想、文化，获得了对教育的垄断权。基督教会鼓吹儿童是带着“原罪”来到人世的，故生来性恶，人人

更多“简述西欧中世纪的性恶论。”相关的问题第1题福禄倍尔提出的教育原则之一是()A.循序渐进原则B.因材施教原则C.发展的原则D.集体教育原则福禄倍尔提出在西欧中世纪，法的本质被归结为上帝意志。这种神学观的主要代表人物是经院主义哲学家() A.奥古斯丁B.阿奎那C.杰弗逊D.边沁点击查看答案第8题文艺复兴时