敦煌飞天是浪漫主义的精神与创作方法相结合的产物，是古人善良、执着及完美思想憧憬的升华，是人们心目中最美好的艺术形象之一。敦煌飞天是人类宝贵的文化遗产，具有极高的美感和艺飞天的形象已成为一种文化符号扩展至了艺术创造的各个门类中，积淀成为文化传统的一部分，充分体现了汉民族对美好生活和生存状态的理想追求与向往，飞天的形象俨然成为人们的精神寄

以敦煌飞天为题材的飞天油画，将西方油画技法与中国传统文化相结合，将现代人的审美观和自己的艺术理念容入到创作中，在古韵中渗透了现代美，表现出鲜明的时代气飞天或称天⼈，是⼀种俗称，⽽⾮佛教的专⽤名词。它是⼀个善奏乐、能飞舞，满⾝异⾹美丽飘逸的形象。中国艺术家⽤绵长的飘带使她们优美轻捷的⼥性⾝躯漫天飞舞。可以说，飞天

≥﹏≤ “飞天”并不是一个纯粹的中国文化概念，敦煌飞天的形象，其实是古代中原文化、丝路文化与印度文化特征的结合，体现出浓郁的多元文明色彩。古代道家思想中“羽化登仙”与佛教中“天飞天，作为一种在中国传统文化中常见的艺术形式，是一种追求高度的精神象征。其含义丰富，隐含着人们对于未来的向往和追求。在中国传统文化中，飞天的寓意丰富多样。首先，飞天代表的是

他们在中国的文化中合称“哼哈二将”，还有一位不得不提，那就是著名的“韦陀天神”，他的原型是印度教主神湿婆之子鸠摩罗，他年纪尚轻，却率领众神将魔众击溃，因此成为战神，明飞仙多画在墓室壁画中，象征着墓室主人的灵魂能羽化升天。佛教传入中国后，与中国的道教交流融合。在佛教初传不久的魏晋南北朝时，曾经把壁画中的飞天亦称为飞仙，是飞天、飞仙不